点心

选

 

属灵的家谱

　　1858年，波士顿（Boston）有一个主日学教员钦保勒，带领了一名二十一岁的皮鞋推销员信主奉献。那青年推销员后来成为佈道家慕迪（D.L. Moody）。
　　慕迪到英国去佈道，在1879年，激起了一个小教会牧师迈尔（Frederick B. Meyer）的佈道热诚。
　　迈尔越过了大西洋，来到美国的校园讲道，引领了柴普曼（J. Wilbur Chapman）皈主。
　　柴普曼作青年会事工，有一段时间，他请了棒球运动员桑岱（Billy Sunday）作传福音的同工。
　　1924年，桑岱到北卡罗来纳州（North Carolina）的夏洛特（Charlotte）开奋兴会。当地有一些教牧及信徒蒙恩得复兴，发起热心，组成了一个基督徒团契。十年过去了。在1934年的时候，他们约请了一位翰牧博士（Dr. Mordecai Fowler Ham）来举行连续十一週的聚会。在那一系列的奋兴会中，有一名十六岁的青年人，是附近一个农夫的儿子，他名叫葛培理（Billy Graham），在会中決志信主奉献。葛培理是历来带领最多人信主的佈道家。

“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导別人的人。”（提摩太后书2:2）

 

夜间歌唱

　　凯恩（Thomas Ken, 1637-1711）英国国教会溫彻斯特（Winchester）的主教。1673年，他给学院的学生，写了一本祷告手冊，其中有早祷，晚祷，午夜祷告的诗歌各一首，勉励学生要在灵修时使用。每首诗歌的最后一节相同，是对三一神的颂讚。那首夜祷的诗歌，从开始就少人歌唱，只是其最后一节，成为教会最普遍的颂歌，就是“三一颂”：

讚美真神万福之源　天下万民都当颂扬
天上万军颂讚主名　讚美圣父圣子圣灵

　　凯恩幼为孤儿，被一位名学者收养。1661年，受任为牧师。1679年，为宮廷牧师。英王查理二世，要他让出住宅给他的女戏子情妇，凯恩一向反对宮廷的不道德生活，竟严词拒绝。1585年，晉升主教。是他给查理二世行临终圣礼。
　　1688年，英王雅各二世重颁宗教容忍宣言，用意在提倡罗马教。凯恩和其他六位主教，拒绝在教区发佈，卻发行反对的文告。因此，以“教唆叛乱”罪名，被送进监狱。但他实际上效忠英王。
　　1689年，“光荣革命”成功，荷兰来的威廉王子即位为英王。凯恩拒绝向新王宣誓效忠，因而被免职。他生命中的最后二十年，在退休中度过。晚年坎坷的凯恩主教，尽多时间可以唱他的“三一颂”，但唱来不容易。