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问与答

“悔改”是什么

 

基督徒常说:“悔改”,使人听了怪不舒服的,到底悔改是怎么回事?

  “悔改”实在只是心意改变的意思,是说人的意念转变了方向。一般说来,是归正的表现,就如人走路,发现方向错了,就回转归正。
  同一个字,在圣经中兼用於神和人。当用於人的时候,是说人的回心转意(见使徒行传26:20),从背道的路上回转(耶利米书23:22);当用於神的时候,是“现象性”的,从人的悔改,而神的怒转消(耶利米书18:8-10)。这与神性的信实和全知並无违背。圣经说神並不“后悔”(撒迦利亚书8:14;民数记23:19),但仍然“转意”不降災而施恩,那是由表面可见的结果来说的。基督对小亚细亚七教会中的五个教会,也讲到要他们悔改。

悔改是信心的果实,信心是重生的果实。但在实际生活上,悔改与信心是不可分的;虽然悔改是消极方面(信心是积极方面的),回到基督那里,承认祂为主,为救主。真信心承认基督是神设立为我们的君王,祭司,並承认祂为我们的救主。罪人借着悔改,不但看见又觉悟到自己的罪,与神的圣性和义律相违反的危险,而且也看见又觉悟到自己罪的污秽可憎;罪人既明白神在基督里向悔改之人所显的恩慈,就为自己的罪忧伤,而恨自己的罪,以致转离一切罪恶归向神,又立志竭力在神所有的诫命中与神同行。(见赵中辉:神学名词辞典)

  旧约先知的信息,都是叫人民悔改归向神。施洗约翰传道的时候,大声疾呼,叫人悔改(马太福音3:2);耶稣传道叫人悔改(马太福音4:17);五旬节后的使徒,也是叫人悔改(使徒行传2:38,17:30)。
  悔改,是“忧伤痛悔”(诗篇51:17),是由破碎的灵,产生归正的行为。所以人有口无心,洗面而不革心;或竟反对悔改,怙恶不悛,都不是蒙恩的人。
  人的问题,是为了骄傲,不肯谦卑承认错误,想出各种似是而非的理由,拒绝悔改。有的说:“人皆有过。”有的不承认罪的存在,以为只是无知。有的更迎合人意,开一条方便的路,说只要口里认错就夠了,不必一定赔还对人的损害。有的以为悔改认罪,赔罪,是靠行为,违反“因信称义”的原则。实在的,单悔改並不能使人得救,但蒙圣灵感动,得救称义的人,必然相应的结出“悔改的果子”,与所蒙的恩相称。(文中旴)

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