艺文走廊 ✐2007-03-01


黃金王的故事

亚谷

 

  希腊神话中,有一个故事。
  米达斯(Midas)是富睿吉亚(Phrygia)的国王。富睿吉亚盛产玫瑰。米达斯王是地神的崇拜者。
  酒神吧渴斯,另名滴迺酥(Bacchus, Dionysus)的教师兼义父,名叫赛淋奴(Selinus),是个醉鬼。有一次,他醉得迷失了方向,跑到米达斯王宮的玫瑰花下酣睡。园丁发现那红面白须的老家伙很有趣,用玫瑰花环妆扮他,抬到米达斯王面前取乐。米达斯知道他来历不凡,招待了他十天;赛淋奴就说故事给米达斯王听,宾主很相得。
  十天过后,米达斯送赛淋奴到吧渴斯那里。酒神吧渴斯感激他,问米达斯有什么要求。米达斯要求能夠有触手成金的法力。酒神照他所求的给了他。米达斯得意而归,以为他聪明的投资是值得的。


Midas and Bacchus, 1629-30
Oil on canvas, 98 x 130 cm, Alte Pinakothek, Munich
POUSSIN, Nicolas(b. 1594, Les Andelys, d. 1665, Roma)

  他得先来试验。他伸手摸着石头,果然点石成金;他可以预见将来会丰富无比。再触一根树枝,树枝成为金的。他欢然坐在金树前,设筵大为庆祝:当然,这是该庆祝的大事,可以预见他将是天下最富的王!不过,当他的御手碰着酒杯,酒凝结成光亮的金块;他手碰着盘中的菜餚,也变成坚硬的金块。设筵满桌,竟然无法可享受!他肚子又渴又饿,这是王者向来沒有的新经验。不能吃喝威胁生命;人不存在了,遍国是金子又有什么用?看见他可爱的公主左怡(Zoe),也哭起来;王想要抱她安慰一番。哪知,她变成了一座小金像!
  现在,米达斯王开始经验到多金的悲剧,原来並不是值得羨慕的事,不是福,而是咒诅!
  解铃还是系铃人。他再去见酒神吧渴斯,请求解除触手成金的本事。吧渴斯允准他的请求,告诉他,去排可淘乐司河(Pactolus)中洗。米达斯去洗了,恢复如常,就再也不会变金了。
  有一天,善音乐的太阳神亚波罗(Apollo),与地神葩恩(Pan)竞赛,请山神土茂露(Tmolus)作评判。亚波罗的七絃豎琴,奏出曼妙的音乐;而葩恩的风笛,吹起村野田园的声音。裁判断定亚波罗优胜。旁观的米达斯,竟然为他崇拜的主子讲话,批评裁判不公。亚波罗哪容得他放肆!立即叫他生出两只驴耳朵,表明他蠢如笨驴,不解音律。
  王有两只驴耳,自然不体面。他用一个卷头巾,掩藏长耳。不过,御用理发师,自然知道这秘密。王严厉嘱咐他,发誓不对任何人讲。他无法保持这秘密,跑到田野去,掘了个坑,对那坑说出秘密。然后,再把坑填好。哪知,坑里长起一蓬芦苇,风过的时候,芦苇低语:“你知道吗?米达斯王长了一双驴耳朵!”秘密渐渐传开,隐藏的事,终於显露出来了。米达斯想杀掉那理发师;但终於赦免他。这点善念,表明他悔改的心。亚波罗来,恢复他原来平常的耳朵。
  当然,你不必当作是历史事实。希腊诗剧的艺术传统,常把哲学和抽象观念,加上个人的名字表现出来,寓有教育意义。
  米达斯的故事,显然是说明人应当知足;贪得无厌,想非分的急速发财,会带来不幸。另一方面,要谦卑,不可強不知以为知,嘴上勤劳,自命风雅,妄加评骘。
  圣经说到祸患:“人蒙神赐他资财,丰富,尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是神使他不能吃用,反有外人来吃用。”(传道书6:2)又说:“当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们,不能使心里知足,也不能使肚腹饱满,因为这金银作了他们罪孽的绊腳石。”(以西结书7:19)

敬虔加上知足的心,便是大利了。...只要有衣有食,就当知足。...贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(提摩太前书6:6-10)

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