孤单的声音
这是一个提倡民主的时代。有人说：“众人的声音，是神的声音。”这可不是圣经的话；圣经的教导可能刚好相反。（历代志下18:1-34）
基列的拉末，在约但河东，属玛拿西支派，是所罗门王的地区统治中心之一（列王纪上4:13）。所罗门晚年崇拜偶像，背棄神；神在他崩逝后，使以色列分裂成南朝北国，国势駸寖弱，基列的拉末被亚兰人侵佔。
亚哈是以色列的恶王，继位以后，不肯悔改归向神，也不思对內修德治国，卻随意向外扩张。他为了结注重婚姻，娶了富有的西顿王女儿耶洗別为王后，也进口了異邦宗教，事奉巴力（列王纪上16:31-33）；以至神降罚三年災害，久旱不雨（列王纪上17:1）。神借以利亚整肃巴力先知，施恩降下雨来，也给以色列有复兴的机会，不立即灭绝他们。但亚哈得恩忘形，又放肆起来。他为了扩张自己的王宮菜园，让王后耶洗別当家，设假见证害死拿伯，杀人夺产（列王纪上21:1-29）。现在，他又想在历史上留下个英武有为的名声，就想出反攻基列拉末的军事行动。
也许，他沒有信心的把握，不确定神会与他同在，就拉上亲家犹大王约沙法，以为有敬虔的人合股，神参加行动的机会比较大。
他很聪明，知道可以利用宗教，制造民意，鼓励士气。
亚哈似乎有造就速成神学生的本领；不久前，四百五十名御用巴力先知，被以利亚整肃掉了，现在他又有约四百名先知！（列王纪上22:6）想必是用优厚的薪俸雇来的。军阀出身的亚哈，也很会组织，把他们训练得像职业啦啦队；基拿拿的儿子西底家大约是领袖，不仅会表演，还准备有相当的道具；他造了两个铁角，说：“耶和华如此说：‘你要用这角牴触亚兰人，直到将他们灭尽’。”亚哈王看了这新武器，非常得意，以为反攻必胜。所有其他的先知，也都異口同声说吉言：“可以—上基列的拉末去，必-然-得-胜！”四百人这样喊，声势可真不小；撒玛利亚城造在山上，周围的山谷也回应：“必然得胜！”亚哈拈着胡子微笑，连连点头称好，心想一番训练的苦功，这回可用上了。
约沙法瞥了那先知班子一眼，心中觉得有些蹊跷：圣经里说以色列人在战爭的时候，用得是羊角，或吹起银号，从来沒有用铁角那么回事；而且那铁角的形状，太像巴力偶像头上的角了；而且那么多的先知，沒有半个引用圣经上神的应许。事情有些不大对吧！
约沙法好顾亲家亚哈王的面子，照外交礼节，绝不应该揭穿他们的把戏，只委婉卻坚定的说：“这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问祂吗？”噢，他显然认出那大群的人，並不是耶和华的先知，因为他们沒有一点属灵的味道，根本不晓得怎样求问耶和华。
亚哈脸上一阵红，只当是约沙法有特別情报，不得不说出是有一个耶和华的先知米该雅，不过，他不懂得奉承艺术，王不喜欢他。亚哈极勉強的说：“还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华；只是我恨他，因为他指着我说的预言，不说吉语，常说凶言。”
事实上，查考过去的纪录，就知道亚哈的行动，值得称扬的不多；米该雅只是不说假话，常说真话。作恶的人，不喜欢人讲真话。
事实上我们都有一个习惯，不喜欢反对的意见；如果作了领袖，情形会更糟，把讲我们不喜欢听的话的，当作仇敌，反对当作是反叛。
米该雅果然是个不识时务的人，他讲出了真话：“我看见以色列众民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般。耶和华说：‘这民沒有主人，他们可以平平安安的各归各家去’。”意思是亚哈必然阵亡，人民卻能夠虽败不失。
亚哈当然有权迫害先知，把米该雅下在监里；但米该雅确定的说，在王以上，神有更高的主权，管理人间一切的事：“你若能平安回来，就是耶和华沒有借我说这话了！”又说：“众民哪，你们都要听！”
米该雅不仅是有高尚的品格，敢於不随世俗，也愿意为遵行神旨意，不怕作孤单的声音，传出神的信息；更重要的，是他知道神的主权，相信神所说的，必要成就。
先知耶利米，也是孤单的声音，敢於“与全地和犹大的君王，首领，祭司，並地上的众民反对。”（耶利米书1:18）
耶和华是真神，是活神，是永远的王。祂一发怒，大地震动；祂一恼恨，列国都担当不起。...耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。（耶利米书10:10-12）
知道神的权能，才可以不怕人的面孔；认识所事奉是永恆的神，才甘愿为神受至暂至轻的苦楚。
小学生在课室里，遇到老师发问题要他们回答的时候，有些学生本来答对了，但他要看看班上其他人的意见；往往在见別人多数意见的时候，就要改变跟多数的意见，其实那是错误的。为什么会这样呢？因为不能确实知道自己的答案是对的，就缺乏坚定的信念。
圣徒的信念，在於对神的确定认识，知道神不会错，神不会改变。
米该雅认识他所事奉的神，如果神说了，必然会成就。他坚定的信念到一个程度，敢於当着众民，要他们见证。米该雅完全不会以看见自己的国家打败仗欢喜：“我说得不错吧？你们看怎样，果然反攻不胜，亚哈大失败了，死亡了！”他是为了神的荣耀，不去趋附逢迎权势，不跟虛假的先知站在一起。
今天，求主兴起另有一个心志的人来，像米该雅一样，像约书亚和迦勒一样，不管人数多少，持定真理，不讨人的喜悅，不惜与多数人的意见反对，不怕得罪权势而受苦，立定腳步，作真理的见证。阿们。
