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问与答

羊群的哀呼

 

我们参加教会的目的,不仅是同圣徒相交,还希望得到牧养,和讲坛的供应;但失望了。该怎么办?

 

  圣经吩咐:“你们不可停止聚会…倒要彼此劝勉。”(希伯来书10:25)这说明圣徒不仅是去听道,还要敬拜,参与服事。“彼此劝勉”的意思,是团契交通。如果灵里有需要,也可以由同道得供应。这是说,自己要有谦卑渴慕的心。
  不幸,讲台供应的贫乏,是相当普遍的现象。“耶和华的言语稀少,不常有默示”,原因可能很复杂,其中之一,是罪的问题。如果牧者不肯追求圣洁,失去属灵权威,就不能责备人,劝戒人;或信徒不曾彻底的悔改,活在罪中,也能阻止圣灵的感动。
  不过,主对彼得的托付,“你牧养我的羊”,“你餵养我的羊”,明显是主对牧者的期望(约翰福音21:15-19),是无可推诿的责任。牧养是指照顾;餵养自然是用主的话餵养。
  谁能负起这样的托付呢?
  一.必须是悔改的人。彼得诚然有过失败,但他忧伤痛悔,复活的主也赦免了他,把羊群交托他。
  二.必须是爱主的人。认识羊群是主的,要爱主才可事奉主,对羊群的爱护关心,服事羊群,就是事奉主。不要以为羊群是自己的,要把持,有辖制,甚至作威作福,那就违背了主爱的心意。
  三.必须是顺服的人。属主的人,要背十字架跟随主,以至於死,这是真正奉献的意义。背十字架的道路,不是旧人的那一套,“自己束上带子随意往来”,是要让人把自己捆绑起来,成就神的旨意,主的荣耀。
  不过,羊群飢饿流离是真实的,牧者只知餵养自己,也是不该有而不稀有的现象。但信徒不要轻易定牧者的罪,以为他就是那样的人;因为他所服事的是主,是主的仆人,如果心中有了成见,大家就更难相处,更难对主的仆人尊敬了。圣经说:“你是谁,竟论断別人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。”(罗马书14:4)所以不要单看人的软弱亏欠,更不要以为自己是主人,那就错了。
  只有一种情形,就是牧者沒有呼召,沒有奉献精神;所表现的,是不想作得好,只想应付人,唯利是图;我可以了解,那实在是叫人看了就难受。在这种情形下,要用爱心,个別的提醒他,向他说明,或许他能夠进步,改弦另张。切记不可凭血气行事,要多祷告,让神自己在他心中动工。如果你所属是宗派教会,更要顺从规律,不可操切妄行。
  听来好像过分要求,但不是绝对不可能的。圣经中有平信徒帮助传道人的例子。在初期的以弗所教会,来了一位大有学问口才的传道人,名叫亚波罗,“最能讲解圣经…心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。他在会堂里放胆讲道;百基拉,亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解得更加详细。”(使徒行传18:24-26)这是多么可羨可敬的平信徒!这也说明,信徒要自己了解圣经神的道,才可分辨是非,不仅仰赖牧者餵养,也可在灵里帮助传道的人。(文中旴)

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2019.11

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