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关汉卿写离悲

天涯过客

 

  元曲名家关汉卿(1240?-1310?)胸怀旷达,狂放不羁,落笔处潇洒略似野马奔驰,例如他两篇“四块玉”写生活的閒适,反映出逍遙自在的人生观。但离愁別恨这类细致的感情,他能用大刀阔斧式的笔法去描刻之,我不能不佩服他文学的功力,我们且读他的“沈醉东风”:

咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。手执着饯行杯,眼阁着別离淚。刚道得声保重将息,痛煞煞教人舍不得。好去者望程万里!

  头一句便道出今时的咫尺会变成将来的天南地北。別离把空间由咫尺间的密切展开成遙远到天涯各一方。作者沒有点明曲中二主角的身分:是情侶,夫妻,兄弟,或知己朋友?但从別离一剎那起,圆月有缺,鲜花也零落;生命不再是美好的了。饯行杯和別离淚这两句写实已将黯然魂销的情景绘得很深刻。宋词中柳永的“执手相看淚眼,竟无语凝咽。”和秦观的“此去何时见也,襟袖上,空惹啼痕。”比较来,宋词累赘点。在中国文学体裁中,词比诗详,曲比词白。在这里,似乎曲词換位。“手执着饯行杯,眼阁着別离淚。”关曲走回唐诗溫庭筠名句“何当重相见?樽酒慰离颜”的形象化去。
   別离挑起的情绪是“痛煞煞”和“教人舍不得”送行者以“保重将息”频频叮嘱。“望前程万里”作未来的希冀和祝福。在时局动盪,战乱频仍的元末,远行人真能“保重将息”吗?他是否奔向锦繡前程呢?倒不如唐诗中杜甫的“明日隔山嶽,世事两茫茫”切实得多。关汉卿深知这离別可能是永诀的。他故意用“保重将息”和“望前程万里”这两句通俗语去敷衍。正如十九世纪中华侨涉重洋赴金山谋生和家人话別,很多是身亡異域,魂返故乡。“保重将息”亦是事与愿违。“望前程万里”亦难免成虛话了。但在这“天涯共此时”的分手之际,送行者叮咛珍重,祝福将来。远行者姑且洗耳恭听。事实上有此可能吗?或然率微矣!有此似是而非这两句白话,更显得“痛煞煞教人舍不得”这句情感真挚和深刻了。清曹雪芹将关汉卿的意境作画龙点晴,索性在红楼梦曲子中写出“告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘。从今分两地,各自保平安!”关汉卿此曲写离別之痛,淋漓酣畅,令人下淚。

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