艺文走廊 ✐2005-08-01


春秋絮语

谢锡命

 

  历史啊!你宛如长河,波澜壮阔,曲折回荡,千百年奔流不息…人不能游离你,即令不是“弄潮儿”,可谁也不能只作“观潮者”。
  在位者重视历史:“以古为镜,可以见兴替”(唐太宗);文人也尊史:“欲知大道,必先为史”(清.龚自珍);平民百姓亦以史增长见闻,吸取教训。
  历史悠久,文明著称的中华民族,历代写下了三千五百余卷,四千七百万字的二十四史,记录了从传说中的三皇五帝,直到清皇朝覆灭,上下五千年的历史,真可叹为观止!它体现我们民族的文明成就,值得我们珍视。

  “千古兴亡多少事”(辛棄疾.“南乡子”),究竟谁主沉浮?”
   历代诗人之“詠史”,“怀古”,“览古”诗,抒发了对兴亡无可奈何的伤悼情怀,以及对盛衰变化的见解:

  六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
  鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
             (唐.杜牧

  鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黃叶汉宮秋。
  行人莫问当年事,故国东来渭水流。
             (唐.许浑

可惜历史观的限制,古人把兴亡盛衰,归於五德(金,木,水,火,土)终始说,循环论,或“万法皆空”的佛理:

  莫悲建业荊榛满,昔日繁华是帝家。
  莫爱广陵台榭好,也曾芜沒作荒城。
  鱼龙爵马都如梦,风月煙花岂有情。
  行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。
             (唐.韦庄

  十四世纪以后,西方人文主义兴起,什么理性主义,实证主义,历史主义…传入並影响中国,其中尤以进化论,唯物论最甚。然而历史观的进步,始终未能给我们最终的真理,社会实践,也未能带来完全的福祉。它们共同点是:否定上帝的存在,否定人是神所创造,无限夸大人的作为,或以阶级斗爭为动力,或以经济发展为杠杆。每一点自诩的物质上的进步,都带来了沉痛的,无法挽回的巨大损失!持上述种种观点去看过往的历史,也只好像面对巍峨的高峰,“橫看成岭侧成峰,远近高低各不同”,永远得不到历史的真貌。因为圣经说:“隐秘的事是属耶和华我们神的”,那历史的动因,隐蔽的真相,模糊的轨跡,微妙的因果关系,人不能完全识透;历史书只可不断改写。
  那位宇宙万物,人类历史独一的创造者和主宰者,借祂默示的圣经壮严宣告:祂是全地荣耀,尊贵,权能的主,万世的君王。“在列邦列国…施行拔出,拆毀,毀坏,倾覆,又要建立,栽植”;祂“凭自己的意旨行事”;祂“废王,立王”;祂赐丰年,也降災祸;祂是护祐的神,拯救的神,要与人类立“永远的约”,愿人类从祂“救恩的泉源欢然取水”…
  这一切,在以色列民族的历史,以及昔日与这民族发生关系之欧,亚,非十余国的历史,其中包括显赫一时的古代波斯帝国,希腊帝国和罗马帝国,也包括神预言在地上永远消亡,骄傲敌挡神的巴比伦及推罗的历史,作出了见证!人类最终必会明白:上帝在整个人类历史上,也好像在他所创造的自然万物中一样,显现他的神性和永能,这是无可推诿的!
  人啊!我们不去认识,甚至把这位爱我们,天天看顾,拯救我们的历史主宰者排除出去,我们参予和写的历史,又怎能算是完善的历史,真实的历史,脫离罪的历史,有盼望的历史?
  历史啊!多么像一幕戏,本来造物主作导演,剧本也是祂预定编好的。但那台上的演员,卻叛逆不去尊重他,偏行己路,念错了台词,弄错了动作,甚至演成闹剧,恶作剧…违背祂的美意。
  人啊!千秋功罪,谁最有权评说?只自己说了算吗?我们的“春秋笔法”果真公正,不隐恶吗?神说:祂“要按公义审判世界,按正直判断万民”。我们在汗牛充栋的史籍中,已说了那么多话,可人间的罪恶有增无減!“新儒学”,“新墨学”,岂能改变目前拜金主义和精神道德的堕落吗?岂不只是換汤不換药吗?我们为什么不听听神的话?祂的审判最威严,最公正,祂要将正路告诉我们。
  往事越千年,历史的长河啊!你源於何处,又奔向何方?
  中华民族传说什么“自从盘古开天地,三皇五帝到於今”。“三皇”是谁?“五帝”何人?说法不一,无可稽考,只有留给历史学家去考证;“盘古开天地”,那更是无稽之谈。圣经告诉我们:神造了人,把人置於地上,规定一男一女婚姻的神圣法则,“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海裹的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物”。这是人类历史的开端,各种文明的肇始,赖以建立发展的根基。这个源头,正是我们祖宗千百代所依循,所走过来的,岂可改动!但当今世上有人強调人权至大,大於神权,要改变传统婚姻制度,这是何等的悖逆啊!
  莫忘过去,更要知道未来。神给我们在地上,不仅有今天的生活,更预定了明天的盼望。圣经里有一段重要的启示,恰恰是人们,包括历史学家所忽略的:“祂〔神〕从一本造出万族的人,住在全地上,並且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得。”战国时代伟大的爱国诗人屈原,曾说出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的警语,可惜我们民族,走错了方向,堕於偶像崇拜。
  耶稣给我们带来新希望,祂说:“我就是道路,真理,生命。”这是神的救赎大计。过去的春秋史,其荣辱得失,当然要记取,但更重要的是要写新的春秋—属灵的春秋。这新的春秋,是写在我们的心中!
  “人有了神的儿子〔耶稣〕就有生命”。这是永恆的生命,承受永恆的国。人类的春秋啊!你在特定的历史时刻开始,让我们借着主耶稣谱写新春秋,走向圣洁,走向永恆!

翼展视窗阔 报取智域深

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