问与答

律法与恩典

见金灯台双月刊有“落花人独立”一文，标题似与內容无关，
为什么这样？

　　作者引用名句，作为文题，是很优越的一个手法。
　　“落花人独立，微雨燕双飞”，不仅文字美，意境美，別具一格，更特有深意。我们不要太着心在“花”和“燕”上，要从整全意义来看。
　　“落花人独立”，自然是春残的景象。残红着地，像“落花流水春去也”一样，使人不免想到死亡，而有伤悼，怅惘。用来表示人在律法面前的情形，诫命，法度，律例，典章，只使人知道自己的无能，绝望。
　　“微雨燕双飞”，是北地的人可以看到的，燕归来代表着天气转暖。几度春风几度暖，在如膏春雨滋润下，大地充满生机，满有盼望。双燕营巢同棲育雏，新生命得以延续。这叫我们想到希伯来诗人的佳句：

万军之耶和华，我的王，我的神啊，
在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，
燕子为自己找着菢雏之窝。（诗篇84:3）

　　不怕被讥为灵意解经，我们可以想到，罪人借着牺牲献祭的祭坛，就是耶稣基督的十字架，可以与神和好，像飘流无定的燕子，得到灵魂的安息。
　　我不是硬把自己的意思，读进作者的文章里面，实在是不自已的有这样的感觉。原作者尊重读者的智慧，沒有把每个字的意义解释出来，给人有体会的余地。
　　使徒保罗说，人在律法之下，软弱沒有盼望，不能成就神的旨意；

及至时候满足，神就差遣祂的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子，神就差祂儿子的灵进入你们的心，呼叫：“阿爸，父！”可见从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。（见加拉太书第四章4至7节）

　　如果你是基督徒，经历神的恩典，思想起来，不能不像燕子，翩然欢舞，歌唱。
　　附带说明，作者並不是用中国诗文释经，我们也不能同意说明本土神学，更不是混合宗教。但用名句引起人的深思，是沒有错的。（文中旴）