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亚力山大的奇蹟

冯虛

 

  炎热的夏天七月,马其顿的宮里传出喜讯,腓力(Philip II)的王后奧林碧雅(Olympias)产下了一个王子。那是主前356年。
  当他还是孩子的时候,就显出非凡的智勇。腓力爱马,有人要把一匹神骏的黑马霸驰飞路(Bucephalas)献给他。那马雄健可爱,只是性烈,沒有人可以控驭它。亚力山大观察到那马看到自己的影子,就烦躁不安;於是轻拍马颈,把它调转方向,然后矫捷的跃上马背,疾驰一程,然后在众人的掌声中回来。腓力骄傲的说:“我的孩子!马其顿对你来说太小了,去开拓与你雄心相称的更大王国!”


亚里斯多德

  亚力山大渐长,在当时的哲学家亚理斯多德(Aristotle)门下受教。在主前336年,腓力被暗杀了。二十岁的亚力山大成为马其顿王(Alexander of Macedonia)。
  二年后,亚力山大整肃了反对他的人,完成安內的工作。334 BC他率军出发东征波斯。十年之间,他建立了跨欧亚非三洲的霸业,是有史以来最巨大的王国,远达印度地区。在班师回国途中,於323 BC年六月十日,猝然崩逝於巴比伦。当他病危的时候,左右问他继承的遗命,他只说:“強者得之。我可以预见我丧礼的伟大竞赛。”(依古希腊的习俗,丧事上有运动竞技的赛事。)
  他是真实的喜好战爭,而且英勇善战,每身先士卒,不避危险,每战必胜。当告殓的时候,发现他的身上有十多处伤痕,有的是很近心脏的枪伤;但沒有一处是在背后的。亚力山大不歧视異族,显然是走在时代的前头,远胜过他当代的人;他极能把希腊文化语言与其他种族融合,使希腊语文成为世界语文。
  直到现在,二千三百多年之后,亚力山大对许多人仍然具有吸引力,不断有关於他的书出版;最近,还拍成场面宏壮的电影。
  旧约先知但以理书第二章,尼布甲尼撒王所见的巨像,“铜腹和腰”的国,就是希腊统治;第七,八章異象的第三兽捷豹,是亚力山大的迅速征服,並在他崩逝后王国分裂归於四将军;然后,第十一章所预言的“北方王和南方王”,是更晚相续演出的故事。

  马其顿人土利买一世(Ptolemy I,“Soter”, c.367-282 BC),是亚力山大的大将。在盖世英雄的亚力山大王崩后,当时的希腊将领们,召开了会议。在会中,土利买提议四大将军瓜分亚力山大的王国。土利买分得埃及和北非洲的领土,他不仅率兵征伐,更善於利用外交手段,结盟以至和亲,以达到政治目的,影响力及於地中海诸岛,及巴勒斯坦,其疆界曾远至波斯,巴比伦地区。


亚力山大城 Alexandria 遗址

  到主前第三世纪,一群圣经学者,在当时的希腊统治者非拉铁非.土力买王(Ptolemy II “Philadelphus“, b.308, 主前285-246年在位)支持下,把希伯来文旧约译成希腊文。他是这土利买王朝的第二代。
  土利买二世是土利买的幼子,先与父共同统治,到其父崩逝后,继位作王。他继承父亲的政策,也像其父一样,喜爱文学,赞助建立图书馆。当时的亚力山大城(Alexandria),是举世闻名的文化中心。他要求耶路撒冷的大祭司以利亚撒(Eleazar),差翻译人员到那里,集合把希伯来文旧约圣经,译成当时通用的希腊文。参与翻译的文士有七十二人,所以译成的圣经称为“七十士译本”(Septuagint,简称LXX)。后来基督教在亚力山大城发展。
  那不是一个最理想的完美译本。但帮助把神的话传播到希腊世界,和以后的罗马人。腓利在迦萨路上,传福音给埃提阿伯的太监,他们所用的是七十士译本。初期的教会在希腊文化和罗马发展,他们所知道的圣经也肯定是七十士译本。到耶柔米(St. Jerome, c.345-419)把圣经译成通俗拉丁文武加大译本(Vulgate)的时候,旧约部分参考的是七十士译本。
  当翻译进行的时候,旧约先知书已经完成,並全部流行。

  但以理先知生於主前第七世纪末,大部分工作在第六世纪,巴比伦王国的时代,在亚力山大之前二百多年。那时,波斯和希腊有名的马拉松战役(Battle of Marathon是主前490年九月),还沒有发生;亚力山大的崛起,还沒有升起在地平线上。他竟然预言到亚力山大身后王国的分裂!
  这样,亚力山大和其他角色的史蹟,在圣经早就记载的预言,已经为他们画下了地图,他们仿佛就是为了应验预言而生,丝毫不爽。
  更有趣的是,当七十士译本在进行翻译的时候,土利买王朝的和亲政策和诡谲的南北和战局面,仍然在持续。当他们读但以理的预言,仿佛是手执剧本,注视历史在舞台上演出,该是如何的惊奇,怎能夠不动了敬畏的心,讚美神的智慧,毫无怀疑的,是神在掌管历史。

深哉,神丰富的智慧和知识!祂的判断何其难测!祂的蹤跡何其难寻!谁知道主的心?谁作过祂的谋士呢?谁是先给了祂,使祂后来偿还呢?因为万有都是本於祂,倚靠祂,归於祂。愿荣耀归给祂,直到永远。阿们。(罗马书11:33-36)

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