家如何了
家庭是人类最古老的制度。在有国家和教会之先，神自己建立了家庭机构，是由一夫一妇开始。
家庭是人伦之本。中国向有“正心，修身，齐家，治国，平天下”的理想。如果家不齐，很难有良好的社会。
因此，圣经说到教会的领袖，要先有修身齐家的原则：
作监督的，必须无可指摘，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善於教导，不因酒滋事，不打人；只要溫和，不爭竞，不贪财；好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？（提摩太前书3:2-5）
奇妙的，现代人会问：教会行政与家庭生活有什么关系？
理由很简单，因为这是圣经的教导，也显然是极合於自然律。神的命令必需要遵守，这命令也不该例外。
神造一男一女，规定：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（创世记2:24）
神所建立的家庭，是以父为首。爱国（patriotic）的字源於pater, patrimonium，这表明家和国都由父亲开始。人类社会比兽类优越，在於有稳定的家庭和婚姻制度。
不过，魔鬼不同意。因为魔鬼是反对神的，所以它首先是攻击破坏神设立的家庭秩序。
创世记记载人犯罪败坏的次序，是由家庭开始。
在伊甸园外，家庭发生了问题。该隐的后裔拉麦，是现代文化的创始人，也是破坏婚姻的始作俑者（创世记第四章）。社会问题源於家庭和婚姻关系。但我们看圣经所记载国家的发展，就奠立在这样一个不稳固的根基上。
无论如何，对家庭制度，很少人怀疑其价值。从前曾有人以私有产业为自私，主张儿童算为“公”民，小规模试验结果，发现不是发育不正常，甚或早死，因缺乏家庭的爱和安全感。
对家庭的另一威胁是离婚。主耶稣申明婚姻的意义：神要“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体…凡休妻另娶的，若不是为淫乱（fornication）的缘故，就是犯姦淫了。”（马太福音19:3-9）这是说，只有婚前的不贞行为，是可以构成离婚的条件，但不是必然的条件。
近代道德败坏，有些国家的法律，规定双方可以无罪咎协议离婚（no fault divorce），使离婚自由化，结果是增加了破碎的家庭。据统计：这些离婚的夫妇中，多不快乐，百分之八十以上只需要辅导或调解，就可免於分手的结局。离婚对其子女影响更大，平均比正常家庭子女的寿命短四年；而且犯罪率高出许多。家庭破碎，违反神的旨意，造成无辜的受害者。
有人提倡同性恋者也可算为家庭单位，享有夫妇的同样权利；在美国，有的州更通过同性恋者可以结婚。这对家庭进一步造成威胁。当然这是政客们逢迎罪恶，投人所好，不惜牺牲道德原则和真理。於是另一批政客们，则鼓动制订宪法修正条例，规定只有一男一女才可以结婚。其实，任何人只要查一查字典，不识字的人，也可以问他们的父母，就可以決定夫妻和婚姻的意义，也就不难有家庭的正确观念了。
但事情沒有那么简单。美国麻州高院法官，以四对三的多数通过：麻州多年来违法，应当准许同性结婚；並限期要州议会修订州宪。这样以来，一州承认的新“婚姻”，所有的州也都承认。旧金山市竟领先违背州法律，发给同性恋者“结婚”证书，几个別的城市也起而效尤。如此将动搖文明基础，使家庭陷於危机。
更有自称为基督教会的，设立同性恋主教。这不仅是对神和圣洁教会的羞辱，也将对家庭有进一步破坏的影响。因为忝然称基督徒，而公开向圣经挑战，是自招罪谴。可惜，美国有百分八十以上的人，号称基督徒，而民意测验结果，近半数卻不以为沒甚严重，又该如何解释？
同性恋是罪恶，是违背真理。其人身为教职人员，而不以圣经为根基，不仅是荒唐，且更是得罪神的事。圣经如何说？
神任凭他们放纵可羞恥的情慾。他们的女人，把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，棄了女人顺性的用处，慾火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。（罗马书1:26-27）
即使不是基督徒，也该受自然律和道德律的管理；如果打着基督教的招牌，更该以圣经为根据，接受圣经的权威。如果不以罪为罪，另加以动听的名目，什么自由，什么人权，只是无花果的树叶，遮盖不了羞恥，最后还是要受审判。
圣经的教导，中国文化，或任何文化，对家庭的界定，总是由夫妇婚姻构成，其目的在於繁衍后代。这样，作父母的，特別是父亲，是家庭的领导者；一切正确的道德与价值观念，是由父亲传递下来的。现今的社会，物质价值与道德价值的不相容，科技代替伦理，使道德成为嘲笑的对象。
有人说：政府不能立法规定道德。这话听来似乎有理。不过，立法赋予人民履行道德的义务，是难有效果的，因为沒有相随的惩罚；但应该，也必须立法防止不道德，而且这类的法律普遍存在；如：重婚，乱伦等都是不道德的，也是法律禁止的。既然如此，破坏家庭制度的，也可以禁止：防护家庭的堡垒，就是国防的第一线。
当然，教导最有效的方法，是身教。这是圣经对领袖严格要求的原因。这是齐家才可以治国的道理。这也是现代民主国家所最缺乏的，成为社会结构上脆弱的部分。以美国现在的领袖来说，总统的女儿伪证买酒麻醉自己；副总统的女儿是活跃的同性恋者，其父亲还不以为恥。这岂不是可恥可忧的事？对於家庭将有何等的影响？作父母的怎能说不知道？
道德的败坏，也有经济损失的后果。明显的，同性恋带来爱滋病，使生产力受到损失；而且有人要负担医药费用，一般把责任推到政府身上；更不必说生命的损失是不可估计的。这一切都源於错误的道德观念，败坏的生活方式。我们可能记得在1980年代初期，爱滋病患者全美国只几百人，但政客们为讨特殊利益的人欢喜，不肯宣佈为传染病隔离，而反规定不得歧视，遂致流行至不可收拾。
现在承认同性恋婚姻，同性恋家庭，无疑将大开情慾罪恶橫流之门，其后果将更严重，成为政府推广不道德生活，反对正式家庭，何堪设想！回教极端分子，就借机会宣扬这是基督教的失败，不仅反对美国生活方式，还进而反对基督教，真是基督的名在外邦受了羞辱。
不过，单靠法律是不夠的。沒有一个社会，可能在每一家庭设有警察；因此，教会必须负起整饬社会风气的责任，作光作盐。当然，教会中间必须整肃，遵守圣经的教训，不可在品德上疏忽。更要知道，这一切要从健全的家庭开始。
从古老的所多玛城邦（同性恋从那里得名－创世记第十九章）到历史上晚的时代，沒有同性恋的文化能不灭亡。国家的前途，決於家庭的前途。
愿基督徒，建立好家庭，把主的光“照亮一家的人”（马太福音5:15）。
