腳踏实地
以色列人伟大的领袖崩逝了。
约书亚作他的继承人，要把腳放在摩西的鞋里，步其后尘，想起来就知道是多么叫人畏怯的事。
“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约但河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们腳掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。…我必不撇下你，也不丟棄你。…只要刚強，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法；不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。”（约书亚记1:1-7）
面临绝无仅有的艰难工作，背后是绝无仅有的神。艰难工作固然可畏，有神在，有神的同在，必然能夠完成应许之地的征服，得着所应许的基业。不过，我们要注意一件事。神並沒有说，听从祂命令，成就祂旨意的，有大能的众天使，惟独相信，沒有一件事不能成就；以色列是神的子民，尽可安坐毋躁，等候祂的应许圆满完成。且看神要他们採取多少行动！起来，过约但河，前去，踏上土地，刚強壮胆，谨守遵行…。这一切，是不可代替的信心行动，有行动才可以顺利。
约书亚带领以色列民过约但河
Joshua passing the River Jordan with the Ark of the Covenant, 1800
by Benjamin West, 1738-1820
神的应许是信实的，但要用信心抓住应许，不可偏离左右，前往得地。不仅在旧约时代是如此，新约教会的使徒保罗怎样说呢？
当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来，（你们得救是本乎恩）祂又叫我们与基督一同复活，一同坐在天上，要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看；…我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。（以弗所书2:5-10）
“死”人当然不能行，神也沒有预备叫死人行；神有祂的旨意和计画，是“预备叫我们行”；所以祂设定了拯救的恩典，使罪人因信耶稣基督在十字架上成就的救赎，並借祂的复活，而得称义，就是与基督同活过来，有了新生命，“为要叫我们行”。
不过，人怎样能“复活”呢？复活的要件，是先经过活，经过死，才可复活。这就是人有天然的出生，因信耶稣基督，在罪上死，在义上活。但耶稣基督的死与复活，是二千年前的史实，怎可能“一同”呢？惟有连於元首基督耶稣，才可以同体共存共永，共意志，共权荣，就是“团契”的意义。
超新星 SN 1604
有些人自称是基督徒，自以为是属天属灵，也说得几乎天花乱坠，偏忘记了腳踏实地。思想奧祕的真理，在灵性操练上可能有益处；无论如何，不能代替“学而时习之”。因此，年老使徒保罗谆切的嘱咐青年教师监督提摩太说：“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”（提摩太前书4:8）明显的，这指出健身与敬虔的相似处：不论教师有多么高明，讲解得多么奧祕，甚至能夠显示血脈流动，心肌搏动，细胞活跃，筋骨增长，总不能代替腳踏实地的操练，行动。再好的讲述，理论，也需要场上的赛跑，才可以得到桂冠。
想想看，如果我们能如使徒彼得一样，在基督变像的山上，预见祂的荣耀，听见天上父神见证的声音，该是多么宝贵的经验！但彼得告诉门徒，不该忽略那些奧祕的知识，但不能代替的，是圣徒生活事奉的首要目标：“你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的腳蹤行。”（彼得前书2:21）为要使祂的腳蹤成为可行的路，神才计画了祂独生爱子的道成肉身，在世上生活过，被试探而受苦，只是沒有犯罪；这成为实在的榜样，叫信从这道的人，跟随祂的腳蹤行，才是主作的见证人。
山上的经历，不能代替腳踏实地。
许多年前，有一个英国的年轻人，站在一本中文圣经上。这样奇異的举动，见到的人问起那是干什么。回答说：在中国传道的工作实在不容易，学习中文极其艰难。想起当年约书亚奉命进军迦南，也是面临同样情形；但神应许：“凡你们腳掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。”现在，他要求主兌现这应许！说这话的，是中国內地会的创始人戴德生。
现在，沒有必要照字面的学这样举动；只是要记得：主吩咐我们有信心加上行动，並不是表演给人看，是腳踏实地，践行神的吩咐，才可得着祂所应许的属天基业。
（同载於圣经网 aboutbible.net 之“天上人间”）