“诚信”如今只沦为一个虛拟的目标了吗？
基督对诚信的涵义及肇始者早已下了定论：
“你们是出於你们的父魔鬼，你们父的私慾你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理；因他心里沒有真理，他说谎是出於自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约翰福音8:44）
Adam and Eve in the Garden of Eden
by Wenzel Peter, 1745-1829
撒谎是撒但的专业，也是他的事业。魔鬼的事业由伊甸园中开始，他成功地掳获並掌控了亚当，夏娃夫妇，攻下了決定性的一城。此后他的撒谎事业，在人间世无往而不利，由此开始人类的始祖便因犯罪而种下了撒谎的基因，放眼今日世上的七十亿人口，有谁能逃过撒谎这道关口；保罗所言不虛，人內心中的两个律，永远处於斗爭状态；撒但安置在人肉体中的谎言DNA，虽每战必胜，无坚不摧，但人性中未完全泯灭之神律仍在，即保罗所云“我所愿意的”，撒但常常要人说谎，但人开始时还是希望要“诚实”，故诚信原本为人的初衷，卻不幸每战皆北，最后还是肉体说了算，要做“我所恨恶”的，所以撒谎应原本是人所恨恶的，但无论如何，总逃不掉谎言的控制，最后脫口而出的还是无奈的谎言。诚信只能虛晃一招而已。说起来“诚信”原为人的首选，只是说出口时会全变了，成为谎言。
真理就是诚实，中国古时的商贾，生意往来只凭一句话，決不反悔。所谓“货真价实，童叟无欺”，购销货物也不必订合约，只讲一句话，在自家账本上记一笔即可；赊欠的东西都是由店主记在折子上，到年底去赊欠的客戶家收帐，沒有不认帐的。但这种时代一去不返，如今订了合约，再去公证了，到时候也不一定能收到款。诚信云乎哉；早已成为过气的名词了。“诚信”在如今这个世道上，早已成为字典中的一个虛拟，甚至反义的名词了，已沒有实质意义。“诚信”在当今的社会里，根本已沒有它的市场了。
“诚信”已经成为一个消失的名词，这是真的吗？事实不然，“诚信”在今日的用处还大着呢，由某一方面讲；诚信的市场还十分红火，这要怎样讲呢？今日“诚信”虽已失去真实的效用，但虛拟的效用还在；“诚信”在政治市场上，效用最大；人人都知道政治领袖根本不会讲诚信，但这些人卻都要标榜自己的“诚信”。媒体的评论者不断地向政治领袖喊话说：“执政者最好的政策就是诚实”。但人人都知道此为不可能之任务，但大家卻都当做一个虛拟的标准去期待；一旦发现竞选者有道德上的隐匿瑕疵，便会在竞选名单中除名。主政者如发现有不诚实的情況，便会要求下台；最著名的事件，莫如美国尼克逊总统（President Richard Nixon, 1913-1994），因他在“水门事件”（Watergate scandal）上撒了谎，最后终於黯然去职。但大家卻天天在撒谎，都活在谎言中，但卻又十分向往能有一个诚实的领袖，这是可能的吗？说穿了都是自己在骗自己，将诚实当一个高高在上的虛拟目标；自己不能行，卻冀望一个选出来的领导者可以行，说白了，这根本是一个虛拟的诉求，卻常常会变成一个攻讦他人的借口：“你撒谎！”说出时理直气壮，无论为个人或团体甚至国家，都会使出此招，让对方无力招架。攻讦者振振有词，好像永远站在诚信的一方，其实自己说的谎言決不比对方少，只是在这个节骨眼上佔了上风。其实，人能将诚实当做道德的标准，还是好的，因虽属虛拟，但还能承认诚实的价值；最可怕的是根本将诚实丟棄了，早些时某宗教政治团体便祭出它政策性的宣示：“有比诚实更高的道德标准”；此言一出，便将诚信连根都挖出来拋棄了。明目张胆地为撒但作伥，真是造反有理了。
