读书乐
圣经一年通
John Stott著 陈恩明译 海天书楼出版
基督教是有经书的宗教。但並不是所有基督徒，都有系统的读圣经；有系统的读经，並付诸实践的，其人数更少。
圣经告诉我们，读经有许多的好处：
耶和华的律法全备，能甦醒人心。
耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。
耶和华的训词正直，能快活人的心。
耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。
耶和华的道理洁淨，存到永远。
耶和华的典章真实，全然公义。
都比金子可羨慕，且比极多的精金可羨慕；
比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
況且你的仆人因此受警戒，守着这些的便有大赏。（诗篇19:7-11）
不是读经每天多少章，花多少时间，而是如何读经，如何了解並实践才重要。上面说到神的话那么好，那么有价值，但怎样得到这些益处呢？怎样用於个人的生活，使人得智慧，得富足，得营养，受警诫，守主道，都是个人的问题。
圣经一年通的著者司托德（John Stott, 1921-2011），是誉满全球的圣经学者。用葛培理介绍他的话：
若论引人认识圣经真理，无论在人数或效果上，我想不出有谁能出其右。在他身上我们见到真正圣经学者的典范。我认为他是自十六世纪欧洲改教领袖马丁路德等以来的第一人。（页7）
司托德牧师
Rev. John Stott
他得人如此推崇，並非偶然。不是仅四十余本书的著者，司托德也是伦敦的名牧，在万灵教会（All Souls Church）任牧逾六十年。不像只听人说研经，自己沒在神的话上下工夫的人，他这样的经历，所写出的东西自然可观。
据书缘（2007年八月）的简介，本书是司托德牧师半世纪精研圣经的精华。更可喜的是，文字简鍊易读，不像诘屈聱牙的神学作品，也不以艰涩而衒其奧祕，而能夠深入浅出，雋语如珠，显出其善於教导的特色，自然达到传通的目的。
把研读圣经的重大工程分为三大等份，每份为期四个月，用每日灵修的形式，从创世记开始，到启示录新天新地为止，以七天为一个单元，将全本圣经的精义与奧祕逐日开启：
甲部是“旧约概览”，从“创世”说起，一直说到“基督降生”看神如何命立就立，以祂的话语造出诸世界，又在万族万民中拣选出一个強人，建立一个国度，救世的弥赛亚出於其中。
乙部是“福音书概览”，从“基督降生”说起，以“圣灵降临”为高潮，看主耶稣一生的事蹟，从祂的降生，工作，传道，受死复活，升天，並赐下圣灵浇灌全地。
丙部是福音书以后的概览，从“圣灵降临”说起，一直到“主再来”，看使徒行传记述圣灵如何成为门徒的能力之源，也细味属灵新生命的种种，並“书信”中关乎“活力教会”的教导，还有启示录的重大信息。
作者从创世记的开卷，就说：“稍读创世记，已可知这是一首工整而美丽的诗歌。有关创世的两个记载（科学的与诗意的）都是真的，只是角度不同，互相辉映。”（页14）这是简洁的最好说明。
书中又说：“一开始圣经已经为着三一神坚定地作见证，这是值得重视的。”（页15）话不多，卻清楚指明了要点。作者不忘教义的重要，但以合宜的方式提出，不会影响读经的乐趣。
作者不是躲在属灵象牙塔里的人。他沒有忘记真理与现实的联系。他引用2005年三月发表的“千年期生态系统评估”，指出人类过度消耗天然资源，造成污染；而号召“基督徒应该走在保育地球行列的前头，因为深信神呼召了我们去料理大地。”（页24）原来神造地不是要使地荒涼，是要给人居住，人从起初就受托有“管理”的责任（创世记1:26）。
读经或听道，是为了“知道”。不过，单知道是不夠的，还要付诸实践：“你们既知道这事，若是去行，就有福了。”（约翰福音13:17）耶稣说完了好撒玛利亚人的比喻，对那试探祂的律法师的结论：“你去照样行吧！”（路加福音10:37）主对所有门徒的要求，绝不低於这标准。
此书还有许多实用的地方。例如：“神的赦免与引导”，说明“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的”（页96）。及处在“灵性低潮”的时候，如何脫离抑郁症（页97），都是可以实践，可以得益处的。
实践真理，是有为或有所不为。作者在书中，也提醒他的读者，注意“文化上的同化与抗衡”。他引用但以理的“立志”，坚決不作任何与神律例相违的事情。因为“世上的文化既然是人的产品，当然会混合美丽丑恶，各种元素在其中”（页122）。取菁汰芜，持守圣洁，是圣徒的责任。
这些话，对今天的圣徒仍然有用，或该说特別重要。
圣徒生活的见证，不是从旧人旧性发出的，是“圣灵的果子”。这种美丽高贵的生活方式，“绘出了一幅耶稣的画像”（页348），使世人看见就生羨慕，归向基督。当然，圣徒的心志，不是为了讨好世人，必须忠於福音（页349），所以不该因遭受反对易志变节。
当然，作者不忘教会的使命，是传扬主的道（页350），效法基督。他写道：“领受福音的教会，必须把福音传开去…传福音的教会必须是体现福音的教会。”再清楚不过了。再重要不过了。
作为多年牧会的牧师，司托德有资格教导读者，不是提供信徒批评牧者的材料，而是期望牧者有这样的品格：忠心的管家，溫柔的母亲，劝勉的父亲，勇敢的先锋；“为神的话语负责任，向神的百姓负责任。真理与仁爱揉合在一起。”（页351）这仿佛是神宝座前四面的活物，最近於全能的神，也最能表现神。
本书的末一章，是“翘首以待的教会”。惟有知道神的旨意而忠诚遵守的人，才会儆醒预备，等候主荣耀的显现（页432）。
当然，读经要持之以恆。书名读经一年通，並不是一年毕业，就可以束之高阁；而是要反复回诵，年又一年。
最后，该说到此书的特点：不仅是读经，而是在五十二週的日程中，穿插教义，历史，使人沒有单调与枯燥之感。所以，依序读完这些经文之后，就可以对系统神学和实践神学，掌握大纲，有基本的了解，並进而追求进深。希望华人信徒，不要等閒视之。（文中旴）