反基督教者的忏悔
哈特（Joseph Hart, 1712-1768）是个生活放荡的青年，早年竭力反对神，而且引人与他同行。他也跑教堂，但目的在於挑毛病。
有一次，听约翰卫斯理（John Wesley, 1703-1791）讲罗马书第八章32节，由於他是语文教员，自恃能舞文弄墨，竟然写了一本小冊子反驳：“宗教的不合理性”（The Unreasonableness of Religion）。他自认是：“不受约束的退后者，无恥的罪魁，卤莽大胆的叛徒。”
到了四十五岁那年，他发觉自己其实是信有神，只是像许多同路人一样，只是为了自傲，不肯承认；他的良心受到责备，畏怯的真相全显露出来。有一段时间，他不敢睡觉，怕的是一觉醒来，身在地狱。他周遊各教会，但总是觉得被定罪。
最后，他进入伦敦的莫拉维福音堂，听到了盼望的信息。那是有人在传讲启示录第三章10节，呼召人接受基督为主为救主。他回家后，跪下祷告，皈信基督。那反对基督的扫罗，成为爱主的保罗；迫害教会的笔，为主所使用。他笔的事奉，结了不少果子。
三年后，哈特成为伦敦耶文街会堂（Jewin St. Chapel）的牧师，传扬与神和好的福音。
哈特出版了心琴集（Heart Harp），其中的一首“罪人请来”（Come Ye Sinners, Poor and Needy），两个半世纪来，仍然为人所喜爱歌唱，因为那是过来人的心声。
只是他的事奉，不过短短的十年。1768年五月二十四日，蒙恩的罪人哈特，离开世界，去见他的主：不再恐惧审判，而是快乐回到父家，得到接纳和永远福乐。
Come, Ye Sinners, Poor and Needy
Come, ye sinners, poor and needy,
Weak and wounded, sick and sore;
Jesus ready stands to save you,
Full of pity, love and power.
（Refrain）
I will arise and go to Jesus,
He will embrace me in His arms;
In the arms of my dear Savior,
O there are ten thousand charms.
Come, ye thirsty, come, and welcome,
God's free bounty glorify;
True belief and true repentance,
Every grace that brings you nigh.（refrain）
Come, ye weary, heavy laden,
Lost and ruined by the fall;
If you tarry till you’re better,
You will never come at all.（refrain）
View Him prostrate in the garden;
On the ground your Maker lies.
On the bloody tree behold Him;
Sinner, will this not suffice?（refrain）
Lo! th’incarnate God ascended,
Pleads the merit of His blood:
Venture on Him, venture wholly,
Let no other trust intrude.（refrain）
Let not conscience make you linger,
Not of fitness fondly dream;
All the fitness He requireth
Is to feel your need of Him.（refrain）
罪人请来
罪人贫穷软弱可怜 诚心悔改可进前
耶稣现在等候救你 满心慈爱大恩典
主能救你主能救你 主肯救你莫迟延
樊得璧 Cornelius Vanderbilt
许多骄傲刚硬的罪人，在这歌声和音乐的感动下，谦卑下来，承认自己的罪，接受主拯救的恩典。
一百多年后，八十三岁的樊得璧（Cornelius Vanderbilt, 1794-1877）缠绵在病床上，已经到了灯枯油尽的地步。他是当时美国最富有的人，也是世界上的首富。可是他沒有预备好去见造他的主。他的家人聚集环绕在他身边，唱“罪人贫穷软弱可怜”这首诗。知道自己灵魂真实的情形，是得恩的机会。
一个悔改罪人笔下流露的心声，成为许多人蒙恩的阶梯。