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谈天说地 ✐2008-08-01


令人怀念的奧运烈火战车

林向阳

 

  今年奧运在中国北京举行。当年爭取2008奧运主办权的时候,中国能在众多爭取举办权的国家中脫颖而出,得此殊荣,全国欢腾。
  奧运原创於古希腊,当年参加的竞技员必须经过登记,审查和有良好的道德。得胜者获橄榄枝编成的冠冕和棕榈枝作奖励。后奧运会演变成国际性的运动竞技大会,而燃点圣火,传递圣火,也成为奧运不可少的程序。参与竞技的各国,养精蓄锐,派出最优秀的运动健儿,把训练多年,最优秀的表现出来,为国爭光。
  不过,从古希腊的奧运,到现今全球每屆奧运,多少曾夺魁,被人欢呼爱戴的健儿,在时间的巨轮下,被人淡忘;多少当年新的世界纪录,长江后浪推前浪,被后来的健儿再次刷新。看奧运历史中,最被人怀念,依然津津乐道的首举1920年代的奧运选手和宣教士李爱锐(Eric Liddell)。

烈火战车(Chariots of Fire


Chariots of Fire 电影海报

  李爱锐的事蹟感人,在1981年被拍成电影,取名Chariots of Fire(中译:烈火战车)。虽然电影高举基督教信仰,制作成本低,演员,导演都是籍籍无名的年轻人,卻获得最佳电影,最佳原著剧本,最佳音乐,最佳服装设计等四项奧斯卡金像奖(Academy Awards),成为当年最卖座的电影之一。电影描述两位英国著名短跑选手李爱锐(Eric Liddell)及亚伯拉罕斯(Harold Abrahams),他们参加当年在法国巴黎奧运的真实故事与心灵历程。亚伯拉罕斯为犹太人后裔,常认为因自己有犹太血统而被歧视,故此他拼命苦练,志在必得,渴望夺得世运金牌而得別人尊敬。故此,赛前的他患得患失,如同惊弓之鸟,经过艰苦训练,傑出的比赛,终於得到梦寐以求的金牌,数年后他从商,名成利就,但据他自己所说,他的人生沒有目的,只有失落感。
  而李爱锐卻与他完全不一样,他只讨神的喜悅,並不理会別人如何对待他。他曾对其姊说:“神造我有祂美好的目的,将来为祂传福音。但是神也让我能跑得快,我赛跑是要讨祂的喜悅。”比赛前后的李爱锐,态度悠閒自在,他谦虛有礼,有良好的体育风范,关心其他运动员,这是比赛场上罕有的。比赛后大家狂欢庆祝,他卻躲起来,专心预备主日要传讲的信息。


李爱锐(Eric Liddell

亚伯拉罕斯(Harold Abrahams

为荣耀神而竞赛的人

  李爱锐生在中国,父母是到中国的宣教士,他敬畏神,自幼立志要步其父母的后尘到中国传福音。赛跑是神赐给他的恩赐之一。在他的传记中,他的女儿记载他曾赤手空拳跑去抓兔子,居然跑得比兔子快。他的对手也记忆说,在一次比赛时,李爱锐摔倒在地,爬起来再跑,依然夺魁。李爱锐认为“获胜”也是荣耀神的一个方式,於是他参加奧运。在全英国的一百公尺与二百公尺短跑他都跑第一,尤其是一百码短跑,更曾以9.7秒创下全英国纪录,是1923年奧运金牌得奖的热门人物。不过,当李爱锐发觉奧运赛程表“一百公尺”时间排在礼拜天,为了尊重神,他不肯在主日比赛,而且那天他还要讲道,故此李爱锐申请自动棄权,退出比赛。此事成为当年英国报章的头条大新闻。结果英国王子,英国奧运委员会,政要纷纷向他施压,甚至有人毀谤他是个“宗教狂”,一个看“上帝比国王”还重要的人,他还是不为所动。结果英国只好让他参加不在礼拜天举办的四百公尺赛跑。在人看来,那是李爱锐全无把握的竞赛,在传记中,记载李爱锐比赛前的两个小时,全身肌肉极度疼痛,在绝望之际,他把一个年老按摩师送给他的字条打开,里面写着:“尊重我的,我必重看他”(撒母耳记上2:30)这段经文大大地鼓励他,结果,他不但勇夺第一名,而且还以47.6秒创下全新的世界纪录。当千万观众看见他如旋风般飞跑,跑时抬头望天,风车式摆动双臂,抵达终点时攤开双手,彷彿把一切交托神的英姿,无不动容欢呼(註一)

更伟大的赛跑

  得奧运金牌后两年,李爱锐大学毕业了,他参加完最后一次赛跑,就回应神的呼召,参加了另一场更伟大的赛跑,那是沒有掌声,沒有观众,沒有令人注目羨慕的荣誉,但在永生神的国度卻有永恆价值的赛跑。他在1925年飘洋过海,到歧视洋人,生活环境困苦,恶劣,普遍拜偶像的中国,他到天津传福音,1934年他与一位爱主,来自加拿大的佛罗伦丝(Florence Mackenzie)小姐结婚。那时,中日战爭已如火如荼,是为中国历史最动盪的岁月。为怕妻儿受战火牵连,在1940年,他主张腹大便便的妻子带同两个女儿离开中国回加拿大,自己仍留在中国,坚守岗位。在回加不久,佛罗伦丝产下了他们的第三个女儿。
  后珍珠港事变,日军把所有的宣教士全遣送到山东集中营。李爱锐在集中营十八个月,生活非常艰苦。他虽与妻儿分离,沒有机会看见他的第三个女儿,而且疾病缠身,还常有极度疼痛的头痛,但他从来不诉苦,依然有由天上来的喜乐,“笑口常开”是他最喜欢讲的中国句子,他帮忙照顾营里的病者和老年人,教导营友圣经班,把自己所长的数学和化学知识凭记忆写成书本,教导年轻营友,把基督的真,善,美彰显出来。在世界第二次大战结束前几个月,李爱锐因患脑瘤在集中营安息主怀,享年四十三岁。他临终那天傍晚尚強撐着病躯去看望其他的病人,在他昏迷离世前最后的一句话乃是“完全降服”。(註二)
  写到这里,想到李爱锐为荣耀主而赛跑,为主而活的一生,虽然短暂,卻是极丰盛,极度有价值,能不令人肃然起敬吗?走笔至此,也想起当年的使徒保罗,他洞识先机,有由神而来的启示,一早就明白基督徒的人生就像一场赛跑:一场要得从神而来奖赏的赛跑。请看保罗教导当时的基督徒:

岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。凡较力爭胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们卻是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑,不像无定向;我斗拳,不像打空气。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给別人,自己反被棄绝了。(哥林多前书9:24-27)

要得神奖赏的人生

  使徒保罗鼓励基督徒当如竞赛场的健儿,朝着神给我们的人生目标奔跑,且要我们尽心尽力,讨神的喜悅,得着神的奖赏。而世人汲汲钻营,即使赚得钱财名利,还是空虛无价值,就如上文的亚伯拉罕斯,拥有了奧运金牌与钱财,人生还是空虛失落。而基督徒卻有不同的价值观,能分別何为短暂或永恆,知道如何讨神的喜悅,得着神的奖赏和不能坏的冠冕。“神的奖赏”极度荣耀和丰盛,无法笔墨形容,过於有限的人能想像和理解的。有的神学家把这句话解释为“基督的丰盛”,而基督的丰盛的确比天还高,比最深的海洋更深,谁人能识透?有限的人只能管中观豹,略知其一二而已。难怪保罗说:

我想现在的苦楚,若比起将来要显於我们的荣耀,就不足介意了。(罗马书8:18)

故此,保罗愿意丟棄万事,当作粪土,为要得着基督,得着神的奖赏。

忘记背后的积极人生

  使徒保罗也把如何得冠冕,得神奖赏的秘诀指示我们:

我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓立比书3:13-14)

  使徒保罗说“得奖赏”,是他人生唯一的心志。而他在这里说的“背后”是指我们过去的一切,包括我们的成功和失败,因它们会成为拦阻我们前进的累赘。不是吗?试看,有人因过去的成就,以致自高自大,陷在目中无人,心中无神的可怜光景;有人曾失恋,因不能忘怀伤害,以致终生寡寡不欢,甚至影响以后的婚姻与家庭;有人生意失败,因不能忘记以往钱财雄厚的过去,以致人生一蹶不振,悲哀终老;有人因不能饶恕,忘记別人对自己的伤害,以致一生悲苦自艾…难怪主耶稣曾严厉地说:“手扶着犁向后看的人,不配进神的国。”其实,每一天都有神赐下的新恩典,夠我们使用,愿我们靠主的恩典与能力,饶恕曾伤害我们的人与事,忘记过去,创伤得神的医治,勇敢向前,积极地奔走人生的道路。
  也请记得,这里的“忘记”並不是指忘记神的恩典。反之,神的恩典我们要常常数算,向人述说,作见证来荣耀祂,也使我们得激励。

基督徒的人生有定向,有盼望,能使他人得褔

  还有,一个蒙主恩得拯救的人,他因信靠主耶稣而罪得赦免,他有永生的确据,不惧怕死亡,他尝过主恩的滋味,知道神是美善的。也知道敬畏神,投靠神的的人是有褔,因为“因敬畏祂的一无所缺。少壮狮子,还缺食忍饿,但寻求耶和华的,什么好处都不缺。”(诗篇34:9-10)故此,他愿意过一个荣神益人的生活,用他的生命见证神的恩典;他分秒必爭,立志得时与不得时,都竭力要把耶稣基督的救恩与別人分享,使別人也能明白救恩,得着福音的好处,就像李爱锐的一生。你说,这样的人生是何等丰盛,有意义!

  亲爱的朋友,愿你也能认识这位爱你,为你舍命的主耶稣基督。使你拥有一个积极,有定向,讨神喜悅,得神奖赏的人生!

註一,註二:网上资料

(本文曾刊於真理报美东版84期)

https://chs.ebaomonthly.com/ebao/readebao.php?a=20080802

 

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