问与答
戏笑幽默与讲道
教会请来一位传道人，善於讲笑话，又会大喊大叫，很能叫座。我计算一下，在四十五分钟的讲道时间，他讲了十五个笑话和故事，好几次引起哄堂大笑。我卻觉得我们是来敬拜，不是听耍嘴皮子，心里不舒服。我错了吗？
幼肢：你年纪该不大吧？卻能认真注意聚会的事，是很难得的。
基督徒的言语，是很重要的见证，应该十分注意。圣经说：“淫词，妄语，和戏笑的话都不相宜。”（以弗所书5:4）又说：“污秽的言语一句不可出口，只要随时说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（以弗所书4:29）耶稣说：“你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。…因为心里所充满的，口里就说出来。”（马太福音12:33-35）信徒要检点，说话行事不失体统，传道人更该如此。有的基督徒出身不好，为环境薰染，有坏习惯，信主以后，应该求主圣灵引导改变，並有谦卑的态度，自己注意谨饬纠正。“节制”是圣灵的果子。
你可能说：这样说来，好像太古板了些。今天流行entertainment，不供应些娛乐性的东西，怎会有多人来？有人这样说过。
教会人多是好事，但那不应该是教会的目标，问题在他们来了得着什么，对生命有甚影响。
不妨有幽默感，但那不是诙谐，更不是戏笑。这差別很微，难解释，但该留心体会。在言语上如此，行动表现也是如此。美国的富兰克林，和林肯总统，都是善幽默的人；但他们不失高雅，绝不插科打诨，绝不流於轻浮。一轻浮下流，就使人讨厌，也失去圣徒的体统。
华盛顿将军性向严肃，不苟言笑；独立战爭胜利，解甲归田以后，依然威严不減。在非拉铁非的联邦制宪会议中，被视为将来政府的首长。
哈密尔敦（Alexander Hamilton, 1755-1804）青年参军，作战勇敢；后来任华盛顿的侍从祕书，及法文联络官。战后，成为纽约的律师；参加联邦制宪会议为纽约代表之一，並新政府财政部长。他了解华盛顿最深。
 Gouverneur Morris |
 Alexander Hamilton |
与哈密尔敦年龄相近的摩睿斯（Gouverneur Morris, 1752-1816），是宾夕维尼亚代表，性好戏笑。有一天，二人打赌，如果摩睿斯敢去拍拍华盛顿的肩膀，就可以赢得请他晚餐。摩睿斯去了。他说：“将军，我多么高兴看到您这样健康！”华盛顿回过头来，冷冷的看他一眼，一句话都沒说，脸上全无笑容。后来，他说：就是一千次盛餐，也不再干这种事！
Charles H. Spurgeon 司布真
说了这么多，该回头讲传道人了。司布真（Charles H. Spurgeon, 1834-1892）被称为英国的“讲道王子”。他有个教牧学院，教导学生讲道，主张适当的用比喻，有时也颇有幽默的智慧话。但这些到底不是他的目的，也不是他为主使用和得人的原因。因为他有属灵的能力，纯正的教导，和上面来的信息，是以基督和神的话为中心，不是以人为中心。
笑话能造就人吗？当然不能，口才也不能。到教会去的目的，不是听笑话，是敬拜神，是“彼此劝慰，互相建立”（帖撒罗尼迦前书5:11），是接受真理的教导餵养，装备圣徒；教导的和受教的人，都该知道。（文中旴）