哥伦布与发现航行
哥伦布於1492年，“发现”新大陆的纪录，受到挑战。特別是来自另一位英国的现代航海者。
曼泽斯（Gavin Menzies）並不是传统的考古学家，也不是史学家，他原是英国皇家海军潛水艇的艇长，偶然的机会，对中国郑和航海的故事，发生了兴趣。深入研究的结果，他写了一本书，1421:The Year China Discovered the World，於2002年出版。
一名“业余”的史学家，就夠使专业人士皱眉的了。而他非传统的说法，以为郑和周遊世界，包括发现了美洲，更近於离经叛道。这不仅伤害了白人的优越感，也推翻了哥伦布的成果。
在半个多世纪之前，地理学界出现了“地壳滑动说”，所引起的不止是震动，是讥笑，以为是无稽之谈；现在竟然被普遍接受了，认为是地震的成因。
时间似乎要重作审判者了。
曼泽斯的书，竟然沒有受到冷漠对待，而且越来越引起群众的兴趣。他到处演讲，到处发现新的证据，反对的声音，越来越減少；而拥护旧说的人，反成了防守者。2006年六月十五日，国会图书馆还特为他安排讲座，发表他的见解和研究成果。
曼泽斯 Gavin Menzies
曼泽斯看来理直气壮，进一步声称：中国是当时举世唯一海上霸主，发现远达南极，北极；並且说，经纬度的画分，是中国的发明；中国使用指北针，並以星辰在航海中定位；中国有当时最精确的世界地图；哥伦布兄弟所用的“祕本”，是中国的旧图；並说中国绘制的地图，不仅早过威尼斯人Zuane Pizzigano的海图 Map of the World（1424年），而且更优越，包括南北美洲精确的位置。
所以他断言：在六个世纪前，只有中国有航海发现世界的条件。但中国人能夠，是否作过呢？曼泽斯举出所发现的中国帆船巨大的舵，竟然有36呎之高，船身当近500呎，宽200呎（中国纪录长四十四丈四尺，宽十八丈），是九支巨桅的“宝艐”！这样的巨舰有63艘之多；加上分艐，中型船只长三十七丈，宽十五丈；各型共249艘，载有兵士27,800人。（详见曲拯民：“谁先到达美洲”文，参章力生：南遊怀古录）真是声势惊人，宣扬国威，实在是名副其实。
他更考察各地的土人，发现普遍有中国人的DNA。也提到在美洲有的树木，是中国特有的品种。
在世界各大洲，散佈着中国人的古物古蹟，並说，在今美国东岸，也有中国人遗留的建筑物。
郑和
曼泽斯说：中国的伟大航海家郑和，比哥伦布的航行早了七十年，而且航行范围更广大，航海技术进步。这似乎符合史实。
郑和（明洪武四年1371年—宣德八年1433年），本姓马，小名三保，云南昆阳人，回教徒，十岁受阉进宮，在燕王邸作太监，深得燕王的信任。1398年，明太祖崩，由太孙允炆继位，是为惠帝，改元建文。建文帝用齐泰，黃文澄，议削藩王权。太祖的第四子燕王棣，举兵“靖难”。1402年，攻陷南京。在皇宮大火中，沒有建文帝的御屍，竟失蹤了！四叔坐上了帝位，改元永乐；因姪儿可能火遁，心中不安，就差人国內到处寻觅，不得；於是派郑和率领強大海师，往国外寻觅。
郑和历史上空前的舰队，於1405年（永乐三年）首航，二十六年间，先后出航七次，至1433年（宣德八年）最后一次归国。
因时间的限制，初航的规模，可能沒有后来那么大。后来的出航，成为世界上仅见的舰队，声势之盛，足以惊人！目的也从宣扬国威，而自然扩展到发现和通商，但沒有殖民的意图。
Santa Maria, Nina, Pinta
哥伦布
与1492年哥伦布（Christopher Columbus, 1451-1506）的航海相比，圣马利亚（Santa Maria）只不过区区百多呎长，只有一层，算是哥伦布的旗舰，船员42人，但设计有缺陷，速度低；其他二艘从卫船，根据专家估计，尼纳（Nina）长约70呎，宽23呎，深50呎，吃水6呎，载重60吨；品他（Pinta），大小也差不多，载重量略大些，每船水手二十多人。圣诞节那天，圣马利亚在美洲触礁沉沒，第一次航行回国，哥伦布乘的是品他。
十月十二日，哥伦布发现加勒比海岛，后並到南美洲大陆。以后，他再率17艘船队，规模稍大些，为拓展殖民地。他的航行共有四次。
从印地安人方面看，所谓“发现”是另一种说法：1492年的一天，他们在海滩上，发现一个小丑！
郑和的大举航海，只比哥伦布早七十年。但北欧人有更早发现美洲的纪录。
在986年，挪威人Bjarni Herjolfsson宣称，看见一片草原；约在1000年，Leif Eriksson率同三十五人，去找那地方。Leif在那片林木丰茂的土地上造屋居住，称之为“Vinland”。据瑞典学者考据说，那字与葡萄无关，为“草原”的意思。到底在哪里？
1963年，在加拿大Newfoundland北角，发现维京（Viking）人居住的遗墟。后来，有一冊小书Vinland Saga出版。
这是说，远在哥伦布之前，北欧人就发现了前人所发现的美洲土地。从地理环境来看，这是合理的推定。
还有中国佛僧法显（337-422），更早抵达美洲的说法。
释法显，於晉隆安二年（399年），偕惠景，道整等五人，取道西域，往印度求法，学了梵文，戒律；因为不愿再重经陆路的艰难，归途在锡兰停留，改由海上返国。但遇飓风並失道，漂流到印度尼西亚等地；归国时，原想在南方海岸，卻被风吹到了山东崂山角登陆。时为义熙十年（414年）。然后，他从事译经，以八十八岁高龄，逝於荊州。
章太炎据法国报导记说：“纪元458年，支那有佛教僧五众，自东亚之海岸，直行六千五百海里而上陆，其主僧称法显。据其旅行记所述上陆地点，确即今墨西哥。”
这里所说的“旅行记”，当系指佛国记，包括399-414年间事，甚少爭论余地；如果是迟至458年，法显当是耄耋衰翁，极少可能出海。不过，他在归国途中失道，被风吹到过美洲，並非全无可能。据说：在加利福尼亚州（California）有一种柏树，原产地只於中国，树龄已经很久；如何到了美洲西岸？是否法显带来，就显得不重要了，世外人也不会为此爭；所以不管什么中国人，是僧是道，到底是中国人，是中西早有交通的证明。
有趣的是，为何沒有人想到，取道阿拉斯加到美洲？从俄国西伯利亚土地上，可以清楚看见阿拉斯加；中间相隔的白令海峡（Bering Strait），只有2.5哩。为什么沒有人去“发现”？
实际上，在许多千年前，就有亚洲人到了美洲。当然，那时还沒有亚洲与美洲的观念，连国家观念也沒有，大地就是大地，人就是人；人是大地的主人。
几年前，有一本Hammond出版的世界地图，书衣底面有太空人飞行的几句话：
在第一天，我们都指向我们的国家。第三或第四天，我们指点我们的洲。到第五天，我们只知道一个地球。