有关三国人物的诗和联
钻研三国史，兼及历代评述三国人物的诗文，获益良多。现选我印象最深的几篇浅谈一下。
山河百战鼎终分。歎息漳南日暮云。
乱世奸雄空复尔。一家词赋最怜君。
铜台未散吹笙伎。石马先传出水文。
七十二坟秋草遍。更无人表汉将军。
 曹操 |
这是明朝诗人陈恭尹过邺中（今河南安阳市）之作。此乃给曹操最公允的盖棺论定，表扬他的勳业和文才，但仍要“诛奸雄之已死”，首二句说他身经百战，方能鼎定中原，成三分之业和篡汉之基。辛苦得来留给子孙的基业，亦不长久，像“日暮云”一样的散去了。“漳南”指邺城，在漳水之南，是曹操军事中心。三四两句就是全诗褒贬所在了。曹操遗令死后妃妾仍留居建在漳河上的铜雀台，继续吹笙作乐娛宾，可见得奸雄亦是多情人也。据晉干宝作的“搜神记”，早在西汉元帝时，有人发现在河中石马上刻有曹魏代汉的谶文了。冥冥历数，早已天定。暗示诸葛亮欲以人力胜天，徒劳无功罢。曹操起兵之初，未必有取汉代之的企图，他曾对他的幕僚说：“孤始举孝廉，后为都尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓言‘汉故征西将军之墓’，此其志也。”，后来功高震主，已成骑虎之势，便为儿孙谋了。自知获罪天下，於是建七十二疑塚，使后人莫知其埋骨之所也。结句颇含讥讽，若早知“採得百花成蜜后，为谁辛苦为谁忙？”以“汉将军”终，便清名永垂青史了。全诗结构严谨，给曹操一公平的历史评价。
曾於青史见遗文。今日飘篷过此坟。
词客有灵应识我。霸才无主始怜君。
石麟埋沒藏春草。铜雀荒涼对暮云。
莫怪临风倍惆怅。愿将书剑学从军。
中唐诗人溫庭筠身世坎坷，屡试不第，空负超世文才，终未有机会一显身手。当他零落飘泊，经过荒涼的陈琳墓时，我们可以了解他那抑郁，苍涼的情绪。开句便谓读了陈琳遗作，从向往而生共鸣，因而感怀身世，若他地下之灵有知，一定说我际遇相同了。四句指出陈琳所托非人，委身袁绍，怜君亦自怜也。塚上石麟已埋沒於春草，即魏武一世之雄，而今安在？只留下那铜雀荒台，在暮云深锁中。陈琳后事曹操，转瞬间，君臣同归尘土，是耶非耶？尽是镜花水月，漳水无情，依然是浊浪奔腾，又何必当日哓哓呢？结句言独立苍茫，临风惆怅，我将飘零书剑，投笔从戎，世人未必知我的苦心，異代萧条，惟有向墓门一诉罢。
一坏土尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑塚？
三足鼎今安在？剩此石麟古道，令人想汉代官仪。
 刘备 |
成都刘备墓一联笔法雄浑，意境深远，刘备戎马一生，处处被曹操佔尽上风。徼幸找到诸葛亮，方能在天涯一角的西蜀，作一枝之棲，结束了颠沛流离的亡命生涯。后病逝白帝城，尚有墓地供后人凭弔。纵然三分鼎足早已过去了，墓前的石麟古道，令人依稀记起蜀汉文物。而曹操的七十二塚，早已无存。那铜雀台也埋沒在蔓草荒煙中，漳河的浪花，淘尽千古英雄人物。刘备，曹操这两死敌，究竟谁是最后的胜利者呢？
王濬楼船下益州。金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底。一片降旛出石头。
人世几回伤往事。山形依旧枕寒流。
从今四海为家日。故垒萧萧芦荻荻。
刘禹锡的西塞山怀古，乃千古绝唱。首二句气势磅礡，“如黃鹄高举，见天地方圆。”一开头便点出东吳之亡了。三四句道出铁锁橫江，也不能拦阻那排山倒海的兵势，长江之险，不足恃也。诗前四句言王濬平吳事，有千钧之力。五六两句便充满人生哲学韻味了。无论人物浮沉，世事变迁，西塞山和粱山夹江对峙的形势是不会改变的。“枕”字是此句的诗眼，颇能描绘出二山对锁长江，山形平臥而非突兀，确是神来之笔。结句是承平不用防江，西塞山的险要再无军事价值，当年的堡垒，渐渐因失修成为破壁残垣，消逝芦荻中了。
当然论三国史的诗文充塞典籍。囿於篇幅有限，不能全载，只摘以上四篇，都是寄寓国家兴亡，力透纸背的好文章，和各位分享。