问与答
蒙召与服事
前几期的翼报，介绍一本有关“呼召”的书（“读书乐：一生的圣召”）。不过，我看了以后，还是不明白什么是呼召；而且在自己说是“蒙召”的人身上，也看不出来。是怎么回事？
你在某些人身上去找“蒙召”的印记，可见是有心人。
明显的，蒙召是从神来的，只有当事人自己知道；奉献是信徒相应的行动，是人可以看得见的。
“奉献”这个名词，虽然是起源於献祭，但不仅在宗教上应用，也展衍用到对任何理想的牺牲，奉献。例如：奉献给国家，奉献於教育事业等。其表现是孜孜不舍，不计较报酬，甚或捐献时间，财物，才干，有的是一生如此。
这与受雇工作的人不同。劳工的定义，就是忍受痛苦，換取一定的报酬。所以大部分看不见他们的尽心竭力；有时是当着老板表演努力，老板转身，他也放棄职守了；遇到有偷工，偷时，或贪污的机会，他也自己不让。因此，监督或鞭子，是少不得的。
“忠心有见识的仆人”，不仅善用他的才干和财物，还对时间有正确的态度，知道主人随时会回来，就随时儆醒，如同主人就在身边（马太福音24:43-46）。
一般公务员，卻大都不是这样。
上政府衙门去办事，大家感觉最好少去，不得已才去。去了出来，很少有愉快的印象。
记得：很久前，我上衙门的时候。看到办事人员懒散的情形，还只是上午，就无精打采；翻翻案卷，写一两个字，抽几口煙，再写几个字，喝口茶，就抬头瞅钟的腳步了。在他那个小天地里，踱起步来，总是慢腾腾的，仿佛怕踩伤蚂蚁似的。
我禁不住说：“走慢点，等於加薪。举例说：一小时六十元，每分钟是一元，每分钟迈一百步，则一步值一分钱；如果匆匆忙忙迈上二百步，就是打了对折。那还得了！”
据说：这作风叫“公务病征”（Civil Service Syndrome）是职业保障养成的，挨时间，积年资升迁；不负责任；遇到事繁重，就请病假：相当多的时候，不是假病，是真的病了。
使徒保罗劝勉基督徒奴仆，虽然他们受的是最不公平的待遇，还是该有正确的工作伦理。他说：
“你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉像是讨人欢喜的，总要存心诚实敬畏主。无论作什么都要从心里作像是给主作的不是给人作的；因你们知道从主那里必得基业为赏赐。”（以西结书3:22-24）
保罗自己传福音，要劳苦亲手作工，供应个人需要之外，还帮助同工。他的作工，是如同拚命；受苦，还要冒险，遭迫害（帖撒罗尼迦前书2:1-10）。
这是奉献的生活，是蒙召的见证。保罗的身上，“带着耶稣的印记”（加拉太书6:17），就是受苦的印记。
今天走十字架的道路，像保罗一样作神仆人的人，也是这样的奉献腳蹤。他们放棄了名声，地位，财利，享受，梯山航海，到蛮荒传福音，受许多的苦，甚至牺牲生命，这到底是为了什么？他们並不是精神失常，而是有不同的价值观念，这是他们在坛上的奉献，是蒙召的印记。
耶稣告诉三种人，不能跟从祂：幻想名利的人；推宕迟延的人；分心旁顾的人（路加福音9:57-62）。从这里可以看见，蒙召的人必须是肯牺牲，勇往直前，义无反顾的人。
简单说，蒙召的人，是知道所信的是谁，摆上自己，完全为那召他爱他的主而活。（文中旴）